PEDAGOGIA1.1 Mondo Antico

Socrate è il punto di partenza del metodo educativo: sapere di non sapere e far nascere la verità con il dialogo.

• Socrate (469-399 a.C.) fu maestro di Platone, che lo rese protagonista dei suoi Dialoghi. Non scrisse nulla: insegnava nel dialogo, in piazza, nel confronto diretto.
• «So di non sapere»: riconoscere la propria ignoranza non è un limite ma la condizione di ogni ricerca autentica. Chi crede di sapere smette di cercare.
• Maieutica (“arte della levatrice”): con domande mirate il maestro aiuta l'allievo a «partorire» la verità che ha già dentro di sé.
• Due conseguenze pedagogiche: la conoscenza non si trasmette dall'esterno ma si fa emergere dall'interno; l'insegnante maieutico promuove esperienze dialogiche, non trasmissive.

Libro, p. 7 · ★★

Platone: lo stato ideale della Repubblica, con tre classi fisse e un'educazione affidata a specialisti.

• Platone (427-347 a.C.): allievo di Socrate e maestro di Aristotele. Nel dialogo «La Repubblica» presenta un modello educativo ideale per formare i cittadini di uno stato giusto.
• Tre classi: lavoratori (producono beni per tutti), guerrieri (difendono lo stato), custodi (filosofi e governanti).
• Limite indicato da molti studiosi: non si poteva cambiare classe. Questa concezione è detta «predestinazione sociale».
• Educatori specializzati per ogni classe; neonati sottratti alle famiglie e cresciuti in asili comuni (educazione «comunista»). Ai custodi: musica (anima), ginnastica (corpo), dialettica (riconoscere la verità).
• Platone volle anche l'educazione delle donne, importante quanto quella degli uomini.

Libro, p. 7 · ★

Aristotele: educazione come processo per tutta la vita, compito dello Stato, divisa per età.

• Aristotele (384-322 a.C.): le idee pedagogiche sono nell'Etica Nicomachea (scritta in onore del figlio Nicomaco) e nella Politica. Educazione = processo naturale dalla nascita per tutta la vita, che realizza l'uomo in quanto essere razionale (può «conoscere la verità e vivere secondo virtù» solo se educato); anticipa il lifelong learning comeniano (1.2.1).
• Nella Politica distingue educazione di base (per tutti: matematica, logica, ginnastica) ed educazione superiore (per i più capaci e per chi aspira a cariche pubbliche: filosofia, politica, etica, scienza). Serve la Polis, quindi è lo Stato a garantirla.
• Tre età: infantile 0-7 (famiglia, salute, gioco); fanciulli 7-14 (scuola: lettura, scrittura, musica, matematica); giovani 14-21 (filosofia, logica, scienze, politica, etica; per la responsabilità civica e il bene comune).

Libro, p. 8 · ☆

Agostino: il maestro non trasmette verità assolute ma guida; la conoscenza nasce dall'interno.

• Agostino d'Ippona (354-430 d.C.), «padre della filosofia cristiana». Nel De Magistro il maestro non è un semplice trasmettitore di verità assolute, ma mediatore e guida verso la conoscenza.
• Il vero «Maestro interiore» è Cristo, e la chiave sta nel dialogo con lui.
• La conoscenza non si impone dall'esterno ma dall'interno: introspezione e illuminazione, con il discepolo protagonista attivo del proprio apprendimento e il maestro come tramite.

Libro, p. 9 · ★